ผมขอพูดในนามของสัตว์ป่า

วันที่ 4 ธันวาคม ของทุกปีเป็นวันสิ่งแวดล้อมไทย The Cloud มูลนิธิสืบนาคะเสถียร และสถานเอกอัครราชทูตเนเธอร์แลนด์ ประจำประเทศไทย จึงร่วมกันสื่อสารเรื่องของสัตว์ป่ามาสู่คนเมือง ผ่านกิจกรรม Talk of The Cloud 05 : ผมขอพูดในนามของสัตว์ป่า ในวันอังคารที่ 3 ธันวาคม 2562 ที่ทำเนียบเอกอัครราชทูตราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์ประจำประเทศไทย ถนนวิทยุ

ผู้เชี่ยวชาญด้านสัตว์ป่าจะทำหน้าที่พูดแทนสัตว์ป่าแต่ละชนิด เพื่อสร้างความเข้าใจที่ถูกต้อง เล่าถึงปัญหาที่สัตว์ชนิดนั้นกำลังประสบ รวมถึงทางแก้ปัญหาที่ทุกคนมีส่วนร่วมได้

วิทยากรมีดังนี้

วัชรบูล ลี้สุวรรณ

พูดแทนนกชนหิน

“วัตถุมงคลที่ได้จากการฆ่า ควรเรียกว่าวัตถุอัปมงคล”

นักแสดงผู้สนใจในธรรมชาติในตามถ่ายภาพสัตว์ป่ามาเป็นเวลานานจะพูดแทนนกชนหินซึ่งเป็นนกเงือกหายาก 1 ในจำนวน 13 ชนิดที่พบในประเทศไทย โหนกที่หัวกะโหลกของมันเป็นแท่งตันๆ ไม่ต่างจากงาช้าง จนได้รับการขนานนามว่า งาช้างสีเลือด ในประเทศไทยมีการล่าเพื่อนำมาทำเป็นพระเครื่องวัตถุมงคล จนใกล้สูญพันธุ์ วัตถุเหล่านี้ควรถือว่าเป็นวัตถุอัปมงคลมากกว่า

ดร.พิเชฐ นุ่นโต

พูดแทนช้าง

“ช้างอยากรักษาระยะห่าง”

นักวิชาการท่านนี้จะเล่าเรื่องความขัดแย้งระหว่างคนกับช้างในพื้นที่ต่างๆ ทั้งในพื้นที่ทำกินของชาวบ้าน และในพื้นที่ป่า ทำให้เราเข้าใจช้างในอีกมุม โดยเฉพาะการเข้าไปในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าหรืออุทยานแห่งชาติ ซึ่งเป็นบ้านของสัตว์ป่า ไม่ว่าจะเป็นรถยนต์หรือคน ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของช้างและเส้นทางการเดินของช้างอย่างไร ปัญหาเรื่องช้างทำร้ายคนส่วนหนึ่งก็เป็นเพราะคนไม่เข้าใจในระยะเหมาะสมที่ควรอยู่ห่างจากช้าง และไม่เข้าใจว่าช้างแต่ละตัวตอบสนองต่อคนไม่เหมือนกัน

ศิรชัย อรุณรักษ์ติชัย 

พูดแทนพะยูน

“พะยูนไม่ได้ตายเพราะพลาสติก แต่ตายเพราะพฤติกรรมการใช้พลาสติกแล้วทิ้งของคน”

ช่างภาพสารคดีคนนี้เป็นผู้ถ่ายภาพพะยูนมาเรียมจนกลายเป็นที่สนใจของคนทั้งประเทศ ในฐานะของผู้เชี่ยวชาญเรื่องโลกใต้น้ำ และพยายามจะผลักดันงานอนุรักษ์ผ่านภาพถ่าย เขาจะเล่าให้เราฟังถึงเรื่องราวของมาเรียมและเผ่าพันธุ์พะยูน รวมไปถึงประเด็นอนุรักษ์ของท้องทะเลไทย

รุจิระ มหาพรหม

พูดแทนเหี้ย

“เหี้ยไม่เหี้ย”

นักวิชาการท่านนี้จะเล่าให้ฟังว่าชื่อของเหี้ยถูกนำมาใช้เป็นคำที่มีความหมายในทางลบตอนไหน แล้วมันสร้างความรังเกียจและปัญหาให้เกิดขึ้นกับเหี้ยอย่างไร ทำไมเหี้ยถึงชอบเข้าบ้านคน คุณค่าของเหี้ยในแง่การเป็นตัวควบคุมประชากรของสัตว์ในเมืองประเภทกบ เขียด ปาด กระรอก กา งู ตะขาบ ถ้าจะเปรียบเทียบในแง่บทบาทหน้าที่ เหี้ยก็เหมือนเสือโคร่งในเมือง